L’UNESCO sta intensificando i contatti con le istituzioni culturali ucraine e internazionali al fine di collaborare per proteggere i siti del patrimonio in via di estinzione.
Dall’inizio della guerra tra Russia e Ucraina, l’UNESCO ha intensificato le sue azioni per analizzare la situazione nell’area e preservare i monumenti e gli spazi naturali tutelati come Patrimonio dell’Umanità. L’8 marzo, il Direttore Generale dell’UNESCO, Audrey Azoulay, ha dichiarato che “l’istituzione è in contatto permanente con le istituzioni culturali interessate sul territorio ucraino”. Ha anche riferito dell’ultima valutazione ricevuta e del rafforzamento da attuare per proteggere i beni culturali: «Dobbiamo salvaguardare il patrimonio culturale in Ucraina, come testimonianza del passato e come base per la pace e la coesione nel futuro. Pertanto, la comunità internazionale deve proteggerlo e preservarlo”.
L’UNESCO si impegna sull’emblema dello Scudo Blu scelto nella Convenzione dell’Aia del 1954 per identificare i beni che devono essere esclusi dagli attacchi militari: «la sfida è contrassegnare i siti e i monumenti del patrimonio culturale per ricordare il loro status di area protetta sotto legge internazionale.” L’Ucraina ha sette enclavi designate Patrimonio dell’Umanità sul suo territorio, anche se ora i suoi obiettivi prioritari sono la cattedrale e i monasteri di Kiev e il centro storico della città di Leopoli, la cui marcatura con lo Scudo Blu è iniziata lo scorso fine settimana.
Kiev: Cattedrale di Santa Sofia e Monastero rupestre
La costruzione della Cattedrale di Santa Sofia iniziò nel 1037 con l’idea di rivaleggiare con l’antica basilica di Santa Sofia a Costantinopoli (VI secolo) ed essere il simbolo della “Nuova Costantinopoli”, capitale del principato medievale di Kiev, creata nel XVI secolo XI come regione evangelizzata, in seguito al battesimo di San Vladimir nel 988. L’influenza spirituale e intellettuale dell’allora Kyiv-Pechersk Lavra contribuì alla diffusione della fede ortodossa in tutto il territorio. Hagia Sophia è il principale emblema monumentale di Kiev, oltre al primo patrimonio ucraino iscritto nell’UNESCO insieme al gruppo di monasteri barocchi che circondano la cattedrale e al vicino Monastero delle Grotte. Nei suoi inizi nell’XI secolo fu il luogo di sepoltura dei sovrani di quel regno medievale. Dal 1930 è un museo e il monumento più visitato della città. Dietro un esterno di cupole dorate a forma di bulbo, tradizionale dell’architettura religiosa ortodossa, Hagia Sophia conserva un interno rivestito con mosaici di ispirazione bizantina, affreschi medievali e dipinti murali risalenti al XVIII e XIX secolo.
Dal canto suo, il vasto complesso del Monastero delle Grotte ha le sue origini nel X secolo, quando nacque come piccola chiesa promossa da un religioso asceta che aveva precedentemente abitato i monasteri del Monte Athos. Durante il suo pellegrinaggio, il monaco decise di fondare una comunità religiosa in alcune grotte sulle rive del Dnepr. Quella prima congregazione eresse altri edifici religiosi a formare il magnifico monastero attuale, nel cui recinto spicca la Cattedrale della Dormizione, nonché le catacombe e le grotte da cui prende il nome.
Città vecchia di Leopoli
Lviv (o Lviv) nasce come insediamento primitivo fondato nel V secolo, anche se fu durante il medioevo che fiorì grazie alla sua posizione strategica (oggi a circa 70 km dal confine polacco) come centro amministrativo, religioso e commerciale . L’impianto del suo centro storico, patrimonio dell’UNESCO dal 1998, si è conservato praticamente intatto, raccogliendo le vestigia delle diverse civiltà che lo attraversarono, come una moschea, una sinagoga ed edifici religiosi delle chiese ortodosse, armene e cattoliche. Ciò che spicca di più della città è il patrimonio barocco che si è conservato. Il suo quartiere storico è dominato dalla collina Vysokyi Zamok, coronata dal Castello Alto, e ai suoi piedi Pidzamche, le “pianure”, la zona più antica su cui si sono sviluppate le strade e le piazze che oggi compongono il centro a partire dal XIII secolo. storia della città. Da parte sua, la Seredmistia, o nucleo urbano, iniziò a crescere nel Trecento e conserva anche monasteri e palazzi rinascimentali e barocchi, oltre a parchi costruiti negli ultimi due secoli.
Tserkvas, le chiese di legno ucraine
Ai limiti orientali della catena montuosa dei Carpazi, divisa tra Ucraina e Polonia, c’è un insieme di 16 tserkvas (chiese di legno), che furono erette tra il XVI e il XIX secolo dalle comunità di fede ortodossa e greco-cattolica. Questi templi sono testimonianza di un’architettura religiosa più modesta rispetto ai monasteri e alle cattedrali che re e zar costruirono a quei tempi. In Unesco dal 2013, rappresentano un esempio della tradizione architettonica della chiesa ortodossa, diffusa negli ambienti montuosi dei paesi slavi e che sopravvive ancora oggi. Le tserkva sono state erette con tronchi orizzontali aggraffati con giunti complessi agli angoli, esibendo eccezionali capacità di falegnameria e soluzioni strutturali. Stavano su davanzali in legno a base triangolare posti su fondamenta in pietra, coronati da cupole aperte quadrilatere o ottagonali. Alcuni includono cimiteri e talvolta campanili indipendenti, racchiusi da recinzioni e cancelli, circondati da alberi. All’interno, le tserkva erano spesso decorate con schermi di iconostasi e riferimenti simbolici alla cosmogonia delle loro comunità.
La residenza di metropoliti, bucoviniani e dalmati a Chernovtsy
Sulle rive del fiume Prut, affluente del Danubio, si trova la città di Chernovtsi, un’enclave della storica regione della Bucovina, oggi divisa tra Ucraina e Romania. All’interno della città, sul promontorio del Monte Domenico, è possibile visitare la Residenza dei Metropoliti, Bucoviani e Dalmati, eccezionale insieme di architettura storicista del XIX secolo nell’Europa orientale. Il recinto, costruito tra il 1864 e il 1882, mostra una sinergia di stili architettonici combinati dall’architetto ceco Josef Hlavka. Tra gli elementi più notevoli ci sono la Cappella di San Iván de Suceava, l’edificio e la chiesa del Seminario dominato dalla sua cupola e l’antico monastero, con la sua Torre dell’Orologio e un parco paesaggistico.
La regione della Bucovina in cui si trova la Residenza è famosa per ospitare una delle prelibatezze artistiche più sconosciute d’Europa: venti monasteri e conventi con pareti interne ed esterne avvolte da vividi affreschi, otto dei quali Patrimonio dell’Umanità.
Faggete primordiali dei Carpazi
Nel 2007, l’UNESCO ha incluso per la prima volta nella sua lista naturale le foreste di faggi primordiali dei Carpazi, tra cui molte provenienti dall’Ucraina. Fino all’anno 2021, l’organizzazione ha ampliato tale elenco con altre faggete di questa catena montuosa dell’Europa orientale.
L’arco montuoso dei Carpazi delimitato da Ucraina, Slovacchia e Romania è quello che abbraccia la vegetazione più primitiva, nonché le foreste più estese, come l’Uholka-Shyrokyi Luh in Ucraina, dove esemplari fino a 55 metri di altezza sono protetti. L’eccezionale popolazione di inestimabili alberi secolari in alcune di queste masse forestali è regolata da una rigorosa conservazione che a volte impedisce persino l’accesso, sebbene altri possano essere visitati, come la foresta di Stuzhytsia in Ucraina. La designazione dell’UNESCO di “foreste di faggi antiche e primordiali dei Carpazi e di altre regioni d’Europa” rappresenta una designazione transnazionale che comprende 94 enclavi in 18 paesi e rappresenta un eccezionale esempio di foreste temperate relativamente intatte, nonché un serbatoio genetico di faggi e altre specie di questi boschetti primari.
